« …

Le roi se mit dans une grande colère… « Car la conduite de la reine filtrera jusqu’à toutes les femmes, les poussant à mépriser leurs maris… » (Est.1, 17)[2]

La parole qui dérange, le non qui refuse, la reconnaissance de sa propre dignité humaine… Voilà ce que m’inspire la journée internationale de la femme; les luttes de nos mères qui nous permettent aujourd’hui d’exister, de dire JE, de se penser. Les luttes de nos mères indignées criant à la Libération… dénonçant les injustices, les violences faites aux femmes, leur invisibilité imposée. Les luttes de nos mères malmenées. Mal perçues. Non reçues, mais toujours vivantes parce que vivifiantes…

Porteuses de vie, accoucheuses de vie nous sommes les héritières de ces femmes, de nos sœurs qui ont dit non. « Ne tuons pas la beauté du monde… »[3] car « nous portons un trésor dans des vases d’argile… »[4]

Rendons grâce. Pour ces militantes du cœur qui ont choisi, malgré une terre hostile, de dénoncer un modèle de société producteur d’exclusions. Rendons grâce.  Pour ces défricheuses volontaires qui ont travaillé sans relâche à libérer de ses pierres le chemin d’humanité.  Rendons grâce.  À leur parole bouleversante qui a permis que la femme ne soit plus le complément, l’objet du sujet mais plutôt sujet du Verbe. Sujet du Verbe prenant conscience de sa valeur car elle a du prix à Ses yeux, sujet du Verbe qui se verbalise, qui re-naît de la parole, de sa parole qui se dé-voile, qui se proclame, qui se projette « Un peu plus haut, un peu plus loin …»[5] Voilà ce que m’inspire ce 8 mars qui s’enracine dans un mouvement ayant germé à Copenhague en 1910 alors qu’une confédération de femmes socialistes de tous les pays militaient pour se mettre au monde en revendiquant leur droit de vote. Au Québec, c’est en 1940 que nos mères pourront ré-inscrire leur marque dans la société. Elles re-deviendront citoyennes à part entière, telles qu’elles l’étaient avant la loi de 1849. Par contre, on continuera de nous infantiliser jusqu’en 1964. L’article 177 du code civil stipulera désormais la « capacité juridique de la femme mariée » tandis que « la primauté du mari dans l’exercice de l’autorité parentale sera abolie en 1977 »[6]…

Refuser le pouvoir mortifère… Se défaire de notre conditionnement social n’est-ce pas s’ouvrir à une société juste ? Être féministe n’est-ce pas dire oui à l’intégrité et à la dignité de la personne ?  Comment comprendre alors que la promotion des droits humains soit toujours perçue comme une menace ou une perte de privilèges pour certains ?

Maintenant reconnues à part entière, où en sommes-nous réellement en 2012 ?

De quoi nos filles seront-elles les héritières ?

Christiane Lafaille

Répondante diocésaine à la condition des femmes

Ne se tolère pas? Et pourtant… chez nous, au Canada, chaque année, des centaines de fillettes ne verront jamais le jour.  La raison? Elles sont de sexe féminin!  La seule, l’unique raison évoquée pour éliminer les fœtus dont le sexe ne satisfait pas aux exigences  de certaines cultures. Y aurait-il un bon ou un mauvais sexe? Un sexe plus pur qu’un autre?   Condamnée avant de naître. Est-il possible que déjà dans le sein maternel un enfant porte sur lui tout le fardeau d’une société patriarcale?

L’extermination systémique des filles est pratique courante dans certains pays comme l’Inde et la Chine, et ce, malgré l’adoption de lois  telles que le Pre-natal Diagnostic Techniques Act, 1994 en Inde[1] pour éviter toute sélection basée sur le sexe, qui rappelle l’eugénisme et qui est loin d’être sans conséquences puisque la disparition des femmes crée un déséquilibre social ayant des répercussions démographiques importantes. Et malheureusement, la rareté des femmes fait augmenter la violence qu’elles subissent déjà : Objet de marchandage,  il n’est pas rare qu’une femme soit partagée entre plusieurs hommes,  ou qu’elle se retrouve dans un  « trafic de fiancées provenant des régions voisines ».[2] Naître pour ne jamais être… 

Commerce lucratif dans certains pays, qui aurait cru que le foeticide féminin traverserait nos frontières et s’installerait petit à petit en Amérique du Nord?  Qui aurait pu prévoir que les autorités médicales canadiennes devraient s’ingénier à trouver des moyens pour déjouer une pratique ancrée dans la culture de certaines communautés canadiennes?

Pour le conseil du statut de la femme l’éducation est le moyen à préconiser pour changer les mentalités.[3]

L’affaire Shafia se termine?  La violence envers les femmes continue…

Dignité humaine, égalité des sexes…

Combien faudra-t-il de fillettes disparues pour que le gouvernement canadien réagisse?

Et, selon le Dr. Kale « …Si le Canada ne peut contrôler cette pratique répugnante, quel espoir y a-t-il en Inde et en Chine de sauver des millions de femmes? » [4]

Christiane Lafaille

Répondante diocésaine à la condition des femmes

Crime d’honneur, drame familial, tragédie mortelle… quelle réalité cache ces grands titres ?

Une seule réalité qui fait partie du quotidien, qu’on regarde sans voir, qu’on entend sans comprendre : Une réalité qui se fond dans l’oubli collectif.  Peut-être préférons-nous oublier… D’ailleurs, vous souvenez-vous du « Je haïs les féministes » craché en décembre 1989 ? Et ces trois jours de deuil national pour Geneviève, Hélène, Nathalie, Barbara D, Anne-Marie E, Maud, Barbara K, Maryse L, Maryse L, Anne-Marie L, Sonia, Michèle, Annie S, Annie T ?

Difficile d’admettre que la violence envers les femmes fait partie de notre société.  Difficile de ne pas détourner le regard comme on tourne la page d’un journal… Pourtant, le bilan des femmes assassinées nous le prouve d’année en année depuis 21 ans. Heureusement, la campagne du ruban blanc qui revient comme un leitmotiv visuel nous oblige à contempler notre malaise, nous rappelle, nous invite à faire mémoire ensemble du massacre de ces quatorze femmes, mais aussi de toutes nos sœurs dénigrées, battues, tuées…  « …Selon l’Organisation des Nations Unies, les violences envers les femmes constituent l’un des  dix sujets dont le monde n’entend pas assez parler, … Cette violence représente un problème social grave dans le monde et il est essentiel de poursuivre activement nos actions pour tenter de l’enrayer. »[1]

Dans un pays où la devise est : « Je me souviens », de quoi voulons-nous nous souvenir ?

Christiane Lafaille

Répondante diocésaine à la condition des femmes